Биография николая ивановича ильминского
195 лет со дня рождения. Ильминский Николай Иванович (1822 – 1891)
Педагог-миссионер
Одним из самых почитаемых верующими мест православной Казани является Арское кладбище. Многие подвижники благочестия похоронены здесь. Но даже среди них выделяется имя Николая Ивановича Ильминского - известного ученого-востоковеда, члена-корреспондента Петербургской Академии наук, миссионера, апостола народов Поволжья.
Николай Иванович Ильминский родился 23 апреля в городе Пензе в семье священника Иоанна Ильминского. В 1836 году он окончил Пензенское Духовное училище, а в 1842 году с отличием - богословское отделение Пензенской Духовной семинарии, после чего был рекомендован для продолжения обучения в Казанской Духовной академии, куда и поступил в двадцатилетием возрасте. Занимаясь науками, Николай Ильминский обращал на себя внимание такими качествами, как скромность и благонравие. Это благородство, величие души, добросердечие и приветливость он сохранил до конца своей жизни.
В 1846 году, успешно окончив академию, Н.И. Ильминский остался в ней преподавателем арабского и татарского языков. Уже в первые годы научной деятельности он активно участвовал в происходившем тогда обсуждении пробл
Николай Иванович Ильминский
Родился в Пензе в семье протоиерея.
Закончил Пензенскую духовную семинарию.
В двадцать лет поступил в Казанскую духовную академию, где отличился большими способностями к изучению языков. По окончании учебы в 1846 году, был оставлен в академии "бакалавром естественных наук и турецко-татарского языка"; преподавал также естественно-научные предметы, историю философии, древнееврейский язык. В 1850 году командирован в Санкт-Петербург для проверки татарского перевода богослужебных книг и Нового Завета.
Затем, в 1851-1853 годах последовала научная командировка на Ближний Восток: он отправился в Дамаск, Константинополь и Каир, где изучал мусульманское богословие, арабский, турецкий и персидский языки.
В 1854 году, во вновь открытом при Казанской духовной академии противомусульманском отделении, преподавал арабский и турецкий языки, а также другие науки. Затем, с 1858 года, служил при Оренбургской пограничной комиссии, откуда (в 1861 г.) был перемещен в Казанский университет профессором турецко-татарского языка; восточные языки Ильминский читал и в Казанской духовной академии в 1860-1870 годах.
С 1870 года стал членом-корреспондентом Санкт-Петербургской
Ильминский Николай Иванович (23 апреля 1822, Пенза – 27 декабря 1891, Казань) – русский востоковед, педагог-миссионер, библеист, член-корреспондент Академии Наук.
В 1846 году окончил Казанскую духовную академию, где был оставлен в должности учителя естественных наук и «турецко-татарских языков»; в 1847 году ему присвоена степень магистра и бакалавра той же академии.
В 1851-1854 Ильминский командирован в Константинополь, Дамаск, Каир и другие города Ближнего Востока. По возвращении из этого путешествия с осени 1854 года преподавал на миссионерском отделении Казанской духовной академии восточные языки и некоторые другие предметы.
В эти годы Н.И. Ильминский впервые в истории тюркологии готовит к изданию (по списку Г.-Я. Кера) чагатайский текст «Бабур-наме». Вскоре издает другой важный средневековый памятник – «Кысас ал-анбийа» (Казань, 1859).
В 1855-1856 у Н.И. Ильминского, выработавшего систему просвещения, направленную на усиление православия среди нерусских народов Поволжья, Средней Азии и Сибири, сложилось твердое убеждение, что «лучшим средством для борьбы с иноверческой пропагандой может быть только школьное просвещение инородцев», «которое развило бы в них охоту к самост
Ильминский Николай Иванович
Исследование Алтая
- Информация о материале
Николай Иванович Ильминский (23 апреля 1822, Пенза — 27 декабря 1891, Казань) — русский востоковед, педагог-миссионер, библеист, член-корреспондент Академии Наук.
В 1846 окончил Казанскую духовную академию, где был оставлен в должности учителя естественных наук и «турецко-татарских языков»; в 1847 ему присвоена степень магистра и бакалавра той же академии.
В 1851—1854 Ильминский командирован в Константинополь, Дамаск, Каир и другие города Ближнего Востока. По возвращении из этого путешествия с осени 1854 преподавал на миссионерском (противомусульманском) отделении Казанской духовной академии восточные языки и некоторые другие предметы.
В эти годы Н. И. Ильминский впервые в истории тюркологии готовит к изданию (по списку Г.-Я. Кера) чагатайский текст «Бабур-наме». Вскоре издает другой важный средневековый памятник — «Кысас ал-анбийа» (Казань, 1859).
В 1855-1856 у Н. И. Ильминского, выработавшего систему просвещения направленную на усиление православия среди нерусских народов Поволжья, Средней Азии и Сибири, сложилось твердое убеждение, что «лучшим средством для борьбы с иноверческой пропаганд
Ильминский Николай Иванович (23.04.1822–27.12.1891)
Востоковед, педагог, тюрколог-лингвист, профессор, просветитель-миссионер, член-корреспондент Императорской Санкт-Петербургской академии наук
Родился в г. Пенза.
Н. Ильминский – выпускник Пензенской духовной семинарии, Казанской духовной академии. С 1846 г. преподавал в Казанской духовной академии. С 1858 г. – переводчик Оренбургской пограничной Комиссии, где занимался изучением киргизского (казахского) языка. После возобновления в 1861 г. преподавания восточных языков в Казанском университете начал работать на кафедре турецко-татарских наречий, с 1863 г. – профессор этой кафедры. Вновь стал преподавать восточные языки в Казанской духовной академии. По его инициативе были открыты Казанская центральная крещенотатарская школа, Казанская инородческая учительская семинария, директором которой он был до конца своей жизни. В 1867 г. Н. Ильминский возглавил Переводческую комиссию Православного миссионерского общества при Братстве св. Гурия, издававшую в Казани учебную и богослужебную литературу для нерусских школ. Значительную часть переводов составляли книги на чувашском языке.
Н. Ильминский известен как крупный ученый-филолог